Heute abend (Donnerstag): # Vortrag Christopher Gottwald & Heike Pourian: Polyamorie Donnerstag, 19. Januar, 20:00 Polyamorie („Viele Lieben“) steht für die Idee, zur gleichen Zeit mehrere Menschen lieben und mit ihnen intime Beziehungen leben zu können, ob mit einer Haupt- und anderen Nebenpartnerschaften, vielen gleichwertigen Kontakten oder in einer gemeinschaftlichen Mehrfachkonstellation. Dabei geht es darum, geliebte Menschen frei zu lassen, sowohl körperlich als auch emotional. All das kann nur entstehen auf der Grundlage von Offenheit, Ehrlichkeit und Achtsamkeit allen Beteiligten gegenüber. Wenn wir Ängste und Bedürftigkeiten fallen lassen, können wir Menschen unvoreingenommen im Hier und Jetzt begegnen. Wir entdecken gemeinsam, was uns aneinander interessiert, unabhängig von allen anderen, die wir kennen. Sexualität kann dabei eine Rolle spielen, muss aber nicht. Aber was ist mit der Eifersucht? Wie entsteht Verbindlichkeit? Geht das mit Familie? Wir sind seit 10 Jahren gemeinsam auf der Suche nach Antworten auf diese Fragen. Nun möchten wir von unseren Gedanken und Gefühlen berichten und dazu einladen, sich mit uns darüber auszutauschen.
Esta tarde en Berlín, en el SCHWELLE, charla sobre el poliamor, que es, básicamente, el FUTURO. Tener una relación abierta a otras posibilidades sexuales está muy bien, pero tener una relación abierta a otras relaciones amorosas está mejor. Yo no veo otro camino. Mis amigos lo practican desde hace siglos, con todas las dificultades que conllevan, pero les va muy bien. Y yo también quiero.
El fotógrafo se llama Sergio Murria y es de Vila Real. Y la foto me ha recordado tanto a Castellón.
La expresión de la abuela, las zapatillas de estar por casa en la sila de ruedas, los anuncios sexistas.
Esta fotografía es un bonito retrato del machismo en la actualidad. Por un lado la publicidad sexista mostrando a tías ofreciéndose en bolas cual pinchos en la barra de un bar. Por el otro la abuela, con sus valores conservadores, que no sabe muy bien cómo juzgar la imagen publicitaria. Y la cuidadora, familiar o contratada en precario, pero por supuesto, mujer.
Por cierto a mi abuela le han ido con el cuento en la residencia de que yo me dedico a la pornografía. Por fin.
Pero he quedado irremediablemente seducida por Rodolfo y he olvidado ya toda palabra. Pasen y vean sus versiones yonkarras de Blancanieves, sus Bambis haciendo el trenecito o sus besos lesbianos entre heroínas varias. Los mitos de la heteronormatividad infantil, desmontados.
Esta es una de las últimas imágenes de La Congelada de Uva, forman parte de un proyecto de investigación sobre la imagen de la mujer en la sociedad contemporánea.
Yo quiero. Matriarcado, ven a mí. Para mí la forma de vida de los Mosuo es perfecta. Poliamor, amor libre, llamémosle como queramos. Aunque la palabra que mejor describe a la sociedad Mosuo es matriarcado. Qué maravilla. Ni relaciones monogámicas, ni matrimonio, ni violencia doméstica.
Es posible crear pequeñas islas matriarcales dentro de esta sociedad patriarcal en la que vivimos. Lo veo a mi alrededor. Mis amigos consiguen crear uniones diferentes, consiguen crear vínculos que rompen con los estereotipos. Yo también quiero. A lo largo de mi vida he hecho distintos intentos con mayor o menor éxito, pero ahora estoy decidida a conseguirlo.
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La ginecología natural, no existe. Hay que buscarla como método de auto-gestión, de auto- conocimiento y libertad para nuestras vidas, como úteros errantes. Negados y reprimidos por un sistema patriarcal y por la excesiva medicación de nuestras vidas.
Recobremos el conocimiento y la sabiduría ancestral de nuestras mujeres antepasadas, y de las actuales mujeres rurales e indígenas.
Re-vivamos nuestra relación con la naturaleza, respetándola y no abusando de ella.
Re-negemos la medicación como forma de vida, seamos conscientes del daño profundo que hay detrás de esta industria farmacéutica que nos llena de pánico día tras día…
Estupenda en sus reflexiones sobre el aborto y la reproducción, así como su lucha para la dignificación de las mujeres y contra la sociedad patriarcal.
Por cierto, mi tía biológica era monja. Se llamaba Bibiana Ripollés Giner. En el periódico Mediterráneo hay un artículo sobre ella en el que hacen mención a mi bio-padre, Emilio. Tuve la ocasión de conocerla hace ahora un montón de años. Me preguntó por el VIH ya que estaba cuidando a los hijos de una mujer seropositiva en su parroquia o algo así. Yo le dije todo lo que sabía sobre el virús, que era bastante, ya que una de mis mejores amigas era seropositiva.
A cambio mi tía me pagó un billete a Japón.
Yo quería ir a Japón y ella quería hacerme un regalo.
A mí me parece fatal que 10 días después de parir una tía se incorpore al trabajo asalariado. Nada contra que haga lo que le de la gana, oiga, si lo llevara con ella sería distinta la cosa. Aunque de todas formas me parece un escándalo. Que han pasado 10 días joder. Mundo de hombres. Ese es el feminismo de estado que tanto odio. Menudas feministas de mierda.