GIRLSWHOLIKEPORNO

Este viernes en Karcelona!

Parece una noticia de El Mundo Today, pero no, por lo visto es una propuesta real. Cómo no se les había ocurrido antes. Atención a uno se sus propósitos: “El propósito del Porno Cristiano no es proveer material para las fantasí­as de individuos que lo usan para su propia gratificación. Independientemente de que la masturbación en si misma no es mala, el Porno Cristiano se usa para enriquecer las relaciones sexuales entre creyentes. Por ejemplo en el caso de que un hombre necesite ser mejor instruido sobre como satisfacer a su esposa oralmente, o si una mujer necesita ayuda en cuanto a su sexualidad para ser mas abierta a los deseos de su marido”

Las mujeres necesitan ayuda para estar más abiertas a los deseos de sus maridos: Porno patriarcal cristiano, podrían llamarlo así.

Fotografía de Anna Chwaliszewska.

Maria Loppis – entrevista – Maternidade from catadores on Vimeo.

Entrevista de Fabi Borges.

Creo que a Diana le gustará. La performance músical/anal de Salvatore Viviano es muy inspiradora. Por lo visto Salvatore montaba unas fiestas en Paris con Sofia Senna que se llamaban Fuck la fashion. La vie c’est comme ça.

Felipe Osornio aka Lechedevirgen Trimegisto, performer mexicano bien chingón.

El fotógrafo se llama Sergio Murria y es de Vila Real. Y la foto me ha recordado tanto a Castellón.

La expresión de la abuela, las zapatillas de estar por casa en la sila de ruedas, los anuncios sexistas.

Esta fotografía es un bonito retrato del machismo en la actualidad. Por un lado la publicidad sexista mostrando a tías ofreciéndose en bolas cual pinchos en la barra de un bar. Por el otro la abuela, con sus valores conservadores, que no sabe muy bien cómo juzgar la imagen publicitaria. Y la cuidadora, familiar o contratada en precario, pero por supuesto, mujer.

Por cierto a mi abuela le han ido con el cuento en la residencia de que yo me dedico a la pornografía. Por fin.

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Gracias Mónica Navarro por el link.

Ya hace muchos años que importantes autoras feministas hacen nuevos análisis sobre la sexualidad y sus profesionales. Y estos a menudo divergen, y mucho, de las autoras clásicas. Sus obras van más allá de la clásica dualidad víctima-verdugo y reconocen la dignidad de los trabajadores sexuales y de sus clientes. Algunos ejemplos encontramos en obras de Virginie Despentes, Itziar Ziga, Maria Llopis o Diana Junyent que abogan por otro mercado sexual donde las personas adultas se relacionen como deseen y sean respetados. Pero estos enfoques sobre sexualidad, hasta ahora han quedado en la marginalidad. No han encontrado reflejo en la realidad política y tampoco en artistas de gran difusión. Chester Brown, es un autor famoso y visible que se reconoce abiertamente como consumidor de servicios sexuales. Sale del armario.

Ismael Llopis, que es mi hermano, publica hoy una reseña en la revista Dylarama sobre un cómic del que me lleva hablando toda la semana: Pagando por ello de Chester Brown. Lo que le interesa a mi hermano de este cómic y lo que presupone me interesa a mí, es el planteamineto de estructuras de relación más allá de la parejita heterosexual monógama y la visibiliazación del trabajo sexual como opción libre y estupenda.

Me parece interesante el apartado final en el que habla de como en el cine y en la literatura clásicas se ha estigmatizado la homosexualidad y plantea que el nuevo estigma ha pasado a ser la prostitución: “El Hollywood de los cincuenta decía: Muere maricón. Hoy dice: Muere puta.”

Me he encontrado con las ilustraciones de Rodolfo Loaiza leyendo artículos on line. En concreto uno sobre los modelos de feminidad que estaba interesante: La construcción de estereotipos femeninos en las heroínas de la factoría Disney.

Pero he quedado irremediablemente seducida por Rodolfo y he olvidado ya toda palabra. Pasen y vean sus versiones yonkarras de Blancanieves, sus Bambis haciendo el trenecito o sus besos lesbianos entre heroínas varias. Los mitos de la heteronormatividad infantil, desmontados.