girlswholikeporno

Crónika del cercavilla mambero por las calles del Raval el pasado viernes en protesta por el desalojo de Mambo.

acabo de leer tu artículo «Mujeres en los márgenes», publicado en Babelia, suplemento de El Pais del 13 de enero de 2007. Y me he quedado con la boca abierta:

«Entre los continuadores de este movimiento (La disidencia sexual, el nuevo feminismo y el posporno) en España estarían grupos artísticos y políticos como Las Orgia (Valencia) o Corpus Deleicti (Barcelona).»

Yo respeto muchísimo tu trabajo, pero la realidad de esta ciudad es otra: Mambo, Girlswholikeporno, Post Op, eventos como Queeruption o el FestivalTranzMarikaBollo y todas las mujeres que estamos trabajando en los márgenes, que somos muchas.

La realidad de Barcelona es Mambo, una centro social feminista que se okupó a principios del 2006 y que por cierto acaba de ser desalojada, la semana pasada. Pero Mambo continua, ya encontraremos nuevos espacios. Mambo: Momento Autónomo de Mujeres y Bolleras Osadas. Este grupo de mujeres y lesbianas lleva un año peleando en el Raval, haciendo trabajos de fontanería, de electricidad, desescombrando y limpiando, que aun hay gente que se cree que okupar es que te den unas llaves y tu entras y le das al interruptor de la luz y a vivir sin pagar impuestos que son dos días. En Mambo se han hecho este año talleres de idiomas, de soldadura, de teoría feminista, de cine y crítica feminista, de pornografía y feminismo… Se han reunido semanalmente grupos de wen-do (autodefensa feminista), Les Atakas (acción directa feminista lésbica), el Bloc d’Acció Ovàrica (Grupo de reflexión feminista). Se han hecho tantas cosas. Hemos hecho tantas cosas.

Yo me llamo Maria Llopis. Junto con Águeda Bañón tenemos un grupo que se llama Girlswholikeporno. Nosotras hemos hecho uno de los talleres de Mambo este año, el de pornografía y feminismo. Cada jueves, de marzo a junio del 2006. Gracias a todo este trabajo se ha formado una red de mujeres que hacen su propio porno: Go Fist Foundation, Alogono, Ex-Dones o las PostOp, que son las otras grandes ausentes de tu artículo Beatriz. Como las organizadoras del Festival TranzmarikaBollo, dónde están ellas?

La realidad de esta ciudad es Girlswholikeporno. Llevamos años haciendo videos, shows audiovisuales y performances. Este año (y también en 2005) hemos estado haciendo talleres sobre pornografía y feminismo. Hemos hecho 5. En Valencia, en Barcelona y en Berlin. Algunos de 2 horas de duración, otros de una semana y otros, como el de Mambo, que han durado meses. Hemos presentado los videos y las conclusiones de estos talleres en el Porn Film Festival de Berlin, en el Postpornpolitics Symposium, también en Berlin, en el Santa Mónica, en Barcelona, en Feministaldia, en Donosti.

La realidad de esta ciudad es Queeruption 2005, donde trabajamos con uñas y dientes para crear un espacio queer, feminista y pospornográfico en Barcelona.

Yo no tengo nada contra Corpus Deleicti, el grupo que colocas como estandarte del posporno barcelonés. Conozco a uno de sus miembros, Alex, y me parece una persona estupenda, inteligente y muy activa. Pero que toda la referencia que das en tu artículo sobre el movimiento post porno feminista sea a un grupo que básicamente es Alex Brahim, un hombre, me da ganas de llorar. Con todo el trabajo que tantas mujeres están haciendo en esta ciudad Beatriz… y todas las referencias son para un comisario de Barcelona. Él mismo, estoy segura, coincidiría conmigo en que es injusto.

Y tampoco tengo nada contra Las Orgia, pero ni siquiera se si están todavía activas, yo veo videos suyos de vez en cuando en festivales, pero eso es todo… La realidad de este país es otra. Me fustra muchísimo cuando se publican cosas en los periódicos que no son verdad, porque la gente los lee, y parece que esa es la única realidad que existe a la larga. Cualquiera que viva en esta ciudad, y que se interese por la pospornografía feminista, sabe que la realidad de esta ciudad es otra. Es como si alguien hablara de porno y feminismo en Francia en los últimos años y no citara a Virginie Despentes.

La realidad de esta ciudad somos Mambo, Girlswholikeporno, Post Op y todas las mujeres que estamos trabajando en los márgenes. Y somos muchas, y queremos que nuestro nombre se escriba y se publique, y nuestro trabajo se reconozca y tú eres la persona que ha de hacerlo. No quiero que pase lo de siempre, que el trabajo de las mujeres se borre y que en los libros de historia quede el nombre de Alex Brahim como el representante del nuevo porno feminista en Barcelona. Y no quiero quitarle la importancia a Alex, pero por favor, por favor, por favor, llevo años dejándome la piel, los ahorros, horas de sueño, mi vida! con Girlswholikeporno y con Mambo y todo el trabajo que hemos hecho ha dado frutos y muchos y están on line.

Beatriz, Beatriz, tú que eres tan sabia, no te olvides de la última generación. Tengo 31 años, tengo mucha fuerza física y me gusta jugar con ella fuera y dentro de la cama, no soy ni lesbiana ni hetero, yo creo en el movimiento queer como mi abuela creía en Dios, no creo en la feminidad, como Virginie comenta tan acertadamente en el artículo vecino al tuyo en el periódico que tengo frente a mí. No creo en que sea posible un «porno para mujeres», porque esa etiqueta se está usando para hablar de un porno lleno de «feminidad», es decir, música romántica, polvos suaves y cariñosos, historias con argumento. Erika Lust es un buen ejemplo en Barcelona, y no estoy diciendo que no me guste su trabajo, al contrario, lo que no me gusta es la etiqueta. No creo que IKU de Shue Lea Sheang sea una película feminista, como comentas en tu artículo. Es una película porno transgresora formalmente, pero no deja de ser la clásica película porno llena de nenas monas haciendo «ay, ay» mientras se las follan. Eso sí con unos efectos especiales alucinantes. Y de nuevo todos mis respetos para Shue Lea, pero creo también que ella misma coincidiría en esta afirmación, su transgresión es formal, pero si estuviera dirigida por un hombre a nadie se le ocurriría decir que es una peli feminista.

No nos dejes solas Beatriz, no las dejes solas. Tú eres muy importante para nosotras.

Todo empezó en un workshop de Beatriz Preciado… Y actuan el próximo sábado 13 de enero en el RomaTeatro. Con todos ustedes, las Butterfly Kings!

Señoras y señoras, empieza el espectáculo, no olviden empolvarse la nariz, vístanse con sus mejores galas y por favor, no se vayan a retirar a sus alcobas, mantenganse atentas a sus pantallas porque el espectáculo de las bestias y las monstruas va a dar comienzo!!!!

Próxima concentración de protesta por el desalojo de Mambo: viernes 12 Enero, 20:00 Rambla del Raval. En el gato gordo.

Maaaaaaaaambo!!!

En el festival CineKink es un precioso festival que tiene lugar en Nueva York, pero este mes viaja a San Francisco el 18, 19 y 20 de enero. Y la razón por la que os lo mento es que va a proyectar un documental que me gustaría ver y que no consigo comprar on line porque después de meter todos los datos de mi tarjeta y jugarme los ahorros a la ruleta rusa del fraude de tarjetas en internet, me da error. El documental en cuestión se llama Hot and Bothered: Feminist pornography, adivinen ustedes por qué me gustaría verlo. Está rodado por una joven llamada Becky Goldberg. Los fragmentos colgados en internet no son muy prometedores, pero aun así, quisiera echarle mano.

I have used sex as subject matter for more than 25 years in combinations of photographic images, videos, theoretical writings, and sexually explicit monologues. I often call my current work pornographic — when I don’t, I can always be sure someone else will. When I do, it becomes an unstable signifier. What does it mean for a middle-aged woman, a professor, a teacher of theory, a feminist – to write like this, to speak like this, to think these thoughts, to exhibit such bad behavior? I like playing with the vulgar, with the low-class, low-brow, language of traditional porn. I’m suspicious of distinctions that elevate erotica over porn as well as create an incommensurability between art and pornography. I’m fascinated by what happens when private language and action enter the public domain, when vernacular «pornographic» vocabulary intersects with cultural analysis, when everything we believe about political correctness is subverted by intemperance, indulgence, desire out of control, and logical reasoning. […]

In 1994 after my NEA Visual Artist Fellowship was revoked because of the sexual content of my work, I became more determined to explore the extreme, and to use pornography as a site of disruption. Ironically over the past 25 years since I began working with sexual imagery, and specifically the male body, my work has often been called pornographic for nothing more than photographing naked men. It has also been censored many times, vandalized several times, and in two cases destroyed because someone has found it offensive. Why is the sexual body still a such site of discomfort?

La conocimos en la Netporn Conference, con su pelo canoso recogido en un moño y su pinta de profe de uni, hablando sobre la pornografía en internet y de fondo una de sus pelis: Full Load, que nos dejó a todos sin respiración. Y con el 2007 estrena web, por fin. Así da gusto empezar el año.

Bienvenidos a la página de Barbara De Genevieve!